房奴生活30年

非喜勿入.

最近發生一件事導致我之前2-3個月在一個小型深綠社區愛北大所發表或轉載的文全部被禁聲刪除. 或許開版主是綠色民代長期捐助的論壇.本身即有立場也難怪拿人手短.

說大陸言論不自由.台灣何嘗不是..把備份的都轉到比較安全部落格.. 怕很多臉友有所忌諱故有關政局就不用分享到社團臉書去搏點閱率了..而且篇篇炮火猛烈....純粹發抒理念與 觀感.

政治是眾人的事.

當然.文章不一定跟房東有關.但跟社會有關.希望台灣好才評論台灣.就像家長在外人面前不護短先檢討自己孩子而不是先打別人給孩子看一樣.也是另一種愛的方式.我知道很多綠畜只有立場`而無是非的就馬上扣別人帽子.

什麼是“立場”？

一則“最高指示”就是“立場”的高度概括： “凡是敵人反對的我們就要擁護！凡是敵人擁護的我們就要反對！”

“立場”的本质就是“請認清形勢站好隊”認势不認人..........永遠站在勢力较大的一邊...

“立場”包括以下幾層意思。

一   两個團隊發生利害争執你得認清形势“站好隊”如果判断错误“站错隊”就要付出代價，就算你是諸葛亮也不例外。

二   你得無條件服從本團體领隊的指令，就算明知领隊在胡说八道也不能说半個不字。

三   你得無条件维護本團隊的急功近利，哪怕明知本團隊無法無天甚至滅绝人性，也得跟着團隊随波逐流。

四   你得無条件為本團體成员“護短”哪怕明知此人是祸害的老鼠屎也不可對外認错，就算要處理只能用“内部纪律”

五   只要本團隊“認為”的競爭對手無論真實還是“假想敵”你得遵從 “壞人推論” 對方幹的事縱好也壞，對方團隊“沒一個好人”哪怕對方在“義務獻血” 也得炒作成“別有用心” 就算對方出了英雄偉人，也要被誣為“敵對勢力”     

立場”的思想行為邏輯屬典型的“幫派思維”

什麼是“是非”？

和“立場”  相比    “是非”的内涵就简單。

只看你所言行是有道還無道？是“務實”還是“做假”？是维護還是傷害社會公德和公眾利益？是否傷及無辜？是推進還是阻礙国家民族的文明進步？

一切都就事論事，不管来自何门何派，也不管你先前做多少事，只有一個答案不存在雙重標準。

强奸搶劫可恨！美国人日本人在中国强奸搶劫可恨，中国人跑美国、日本强奸搶劫一樣可恨！

無惡不作的流氓混混強姦搶劫罪不容陎，為國家人民立大功的英雄偉人強姦搶劫一樣不能將功抵過！

和尚不能吃肉 喝酒玩女人，大學不能賣文憑，專家教授不能站在權威崗位說昏話，教師不能發職業財……

這是必須遵從的“職業道德”  而不是你的“公民自由”    更不能從“改革​​開放”上找藉口。

傳統中國曾經是一個講“是非”的民族。

我爺爺曾經講過本地家族在上世紀三十年代活埋了四個人，原因是我族和仇家發生械鬥，那四個後生依仗本族大族地位，居然衝上去對仇家大姑娘動手，脫下對方上衣。

這等傷天害理之舉 不用仇家上告，本族人就義憤填膺把四人活埋了。這或許是本族能成為當地望族且長盛不衰的主要原因。

不知從何時​​起我們的民族放逐了 “是非”   轉而向     “立場”投誠了？

大半世紀以來，台灣人一直被來自官場的“權力語言”唆使或強制要  “站穩立場”和  “立場鮮明”   而沒有被要求“分清是非”久而久之，在媒體強制洗腦下我們墮落成了一個沒有“是非觀”的族群。

人們關心的是  “別站錯隊”和   “站穩立場”   只要站隊站好了 壞事也能變成好事，惡行劣跡也能宣傳為“好人好事”。

直到網際網絡手機普及信息現代化的今天，政府官員依舊在“  你為民進黨說話還是為群眾說話？

”和 “外國記者若信得過，母豬也能上樹的幫派思維”裡轉圈。

一個只有“立場”沒有  “是非”   的族群必然泯滅“公道”正義”和“良知”！

民進黨是只有顏色.立場而沒有是非.仗勢欺負台灣人的幫派.

獨派——可以打馬英九一頓、、、不能說蔡英文一句.

一個沒有 公道”和   “良知”  的族群是絕對沒有希望的！

台灣人何處去？