房奴30年記錄

巨嬰國：中國(台灣)女人正在覺醒，中國(台灣)男人還活在古代

武志紅在《巨嬰國》提出以上觀點。

巨嬰即是成年嬰兒，身體上，是成年了，而心裡的發展水平，卻還是嬰兒水平。

因此，依據國內的精神分析學界有個基本共識：中國(台灣)人的集體心理年齡，沒有超過一歲，還停留在口慾期。

而口慾期，是在1歲前形成，嘴部是快感中心。

經濟物質匱乏的計劃經濟時代，見面總是寒暄一句：你吃了嗎？

經濟物質富足的市場經濟時代：見面總還是說句：到哪去吃呢？

所以，我們吃的文化是如此發達。

“八大菜系”“舌尖上美味”等。

無不體現著口慾期的本能表現

人的本能是：愛的本能和攻擊本能。也可以說性本能和破壞力。

愛的本能與攻擊本能需要保持平衡，一旦失衡，愛的本能受到壓制抑無處釋放，

攻擊本能就會超越愛本能，進而產生對社會的破壞力。

東方愛情故事，多數是悲劇，“愛本能與攻擊本能的體現”。

遺憾的是拆散愛情力量的是家人家族，中式婚姻，不是情慾和激情，不是愛和戀結合，更多是集體安全感，這樣的結果，便是婚姻相對穩定，但彼此缺乏情感。

曾經有個段子是說， 東方女人的四大不幸     

分別是：“當媽式擇偶、保姆式妻子、喪偶式育兒、守寡式婚姻”。

越是高價值性女孩，獨立性越強，越是越小地方，女性受限越嚴重，不允許超出男性權利之外，如不能開車，社會交往職業歧視等，各種打壓目的或許一切只能是為了生殖繁育下一代，並且潛意識還必須要求女性生育男孩。

女性往往是第二性，排除在男性以外的“他者”。

權利歸於男性，女性僅僅是附庸。 附庸的庇護來自權力，歧視也來自於權力。

母系社會，女性是大母神，掌握著社會資源的調配。

他是現代女權主義的最原始的雛形    後來的奴隸制封建制，則是男性統治著女性。

男權社會的全能自戀，把柔順，卑弱，忠貞，曲從等成了女性的代名詞

男權中心主義的文化預設，牢牢把自己的全能自戀，控制狂，偏執分裂的群聚性自我精神狀態，如野馬脫離繩鎖，歸罪傷害於女性

女權運動之後，女性追求自由平等和男性享有同等權利

東方女人正在崛起，而東方男人依舊活在古代。

重男輕女的思維，控制狂，以及虛體自戀的面子。

“錯的是你”“你要聽我的”，最嚴重的時候，殺了你都是為了你好

古代東方的世界觀：男尊女卑。

婚姻的穩定，建立在對女人人權的剝奪基礎上，男人對婚姻的忠誠是我不休你。

現代東方的世界觀：男女平等。

男人對婚姻的忠誠是不和婚外女人發生感情。

“羨慕嫉妒”實質：你的就是我的，我的就是我們的潛意識。

集體主義社會其實滿足的就是巨嬰的全能自戀。 至今仍然充斥在東方世界社會上。台灣的封建家庭亦不例外。